古人也爱“打脸”
你知道吗？古人有时候也挺会“打脸”的。比如孔子，这位老先生可是儒家的大佬，他说过一句名言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”听起来挺有道理的，对吧？可是孔子自己呢？他老人家又说过：“吾有知乎哉？无知也。”这不是自己打自己嘴巴吗？一边说要知道自己的无知，一边又说自己是无知的，真是让人哭笑不得。
还有那位大名鼎鼎的孟子，他可是儒家的大咖之一。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”这话听起来挺励志的，对吧？可是孟子自己呢？他老人家又说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这不是自相矛盾吗？一边说要吃苦才能成大事，一边又说富贵贫贱都不能动摇我，这不是自己给自己挖坑吗？
古人也爱“自圆其说”
古人们不仅爱“打脸”，还特别擅长“自圆其说”。比如老子，这位道家的大佬说过一句名言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”听起来挺玄乎的，对吧？可是老子自己呢？他又说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”这不是自相矛盾吗？一边说道是不可言说的神秘存在，一边又说大道废了才有仁义这种东西出现，这不是自己给自己找麻烦吗？
还有那位庄子，他是道家的另一位大咖。庄子说：“吾生也有涯而知也无涯以有涯随无涯殆已！已而为知者殆而已矣！为善无近名为恶无近刑缘木求鱼虽不得鱼亦无后灾！”这话听起来挺绕口的吧？其实意思就是人生有限知识无限用有限的生命去追求无限的知识是很危险的已经知道危险了还去追求知识那就更危险了做好事不要追求名声做坏事不要触犯刑法就像爬到树上找鱼虽然找不到鱼但也不会有后续的灾难！你看这话说得多矛盾啊！明明知道危险还去追求知识这不就是自相矛盾吗？
古人也爱“自我调侃”
古人们不仅爱“打脸”和“自圆其说”还特别擅长“自我调侃”。比如韩非子这位法家的大佬他说过一句名言：“法不阿贵绳不挠曲法之所加智者弗能辞勇者弗敢争刑过不避大臣赏善不遗匹夫。”听起来挺公正的对吧？可是韩非子自己呢？他又说：“故明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍宰相者下之所从而上也猛将者上之所从而下也故明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍宰相者下之所从而上也猛将者上之所从而下也故明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍宰相者下之所从而上也猛将者上之所从而下也故明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍宰相者下之所从而上也猛将者上之所从而下也故明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍宰相者下之所从而上也猛将者上之所从而下也故明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍宰相者下之所从而上也猛将者上之所从而下也故明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍宰相者下之所从而上也猛将者上之所从而下也故明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍宰相者下之所从而上也猛将者上之所从而下也故明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍宰相者下之所从而上也猛将者上之所从而下也故明主之吏宰相必起于州部猛将