诸葛天申：一个“聪明”的糊涂虫
诸葛天申在《儒林外史》第28回中，可以说是一个典型的“聪明反被聪明误”的角色。他自诩为读书人，满脑子都是科举功名，可实际上却是个连基本常识都不太懂的糊涂虫。诸葛天申的“聪明”主要体现在他那张能说会道的嘴上，可这张嘴除了能吹牛、拍马屁之外，似乎也没啥别的用处了。
比如，诸葛天申在酒席上大谈特谈自己如何“博学多才”，结果一不小心就露了馅。他说自己曾经读过一本《易经》，可实际上连《易经》的基本概念都搞不清楚。更搞笑的是，他还一本正经地跟别人讨论“阴阳五行”，结果被人家一句话就问得哑口无言。这种场面让人忍俊不禁，仿佛看到了一个自以为是的小丑在台上卖力表演。
诸葛天申的糊涂还体现在他对人情世故的无知上。他以为只要自己嘴巴甜、会拍马屁就能混得风生水起，可实际上他却总是被人当枪使、当猴耍。比如他在酒席上为了讨好别人，不惜贬低自己的朋友杜慎卿，结果反而让杜慎卿对他更加反感。这种“聪明反被聪明误”的行为真是让人哭笑不得。
杜慎卿：一个高冷的“装逼犯”
杜慎卿在第28回中是一个非常有趣的角色，他的形象可以用一个词来形容——高冷。杜慎卿是一个典型的“装逼犯”，他总是摆出一副高高在上、不食人间烟火的样子，仿佛自己是个不染尘埃的仙人一般。可实际上呢？他的高冷不过是一种自我保护的手段罢了。
杜慎卿的高冷主要体现在他对别人的态度上。他看不起那些庸俗的读书人，觉得他们都是些只会钻营拍马、毫无真才实学的人。比如他对诸葛天申的态度就非常冷淡，甚至可以说是厌恶。每当诸葛天申在他面前吹嘘自己的时候，杜慎卿总是用一种不屑的眼神看着他，仿佛在说：“你这种人也能算读书人？真是笑话！”
不过杜慎卿的高冷也有点过头了。他不仅对别人冷淡，对自己也有些苛刻。比如他在酒席上总是摆出一副清高的样子，仿佛自己是个不食人间烟火的仙人一般。可实际上呢？他也不过是个普通人罢了。他的清高不过是一种自我保护的手段罢了——因为他害怕自己一旦放下防备就会被别人看穿自己的脆弱和无能。
季苇萧：一个精明的“老油条”
季苇萧在第28回中是一个非常精明的角色——或者说得更直白一点——就是一个老油条！季苇萧的形象可以用一个词来形容——圆滑世故！他就像一条滑不溜秋的泥鳅一样在各种复杂的人际关系中游刃有余！无论是面对高冷的杜慎卿还是糊涂的诸葛天申！季苇萧都能应付自如！仿佛他就是个天生的人际关系大师一样！
季苇萧的精明主要体现在他对人际关系的处理上！他知道如何讨好别人！也知道如何利用别人！比如他在酒席上对杜慎卿的态度就非常恭敬！仿佛把杜慎卿当成自己的偶像一样崇拜着！可实际上呢？他也不过是想通过讨好杜慎卿来为自己谋取一些利益罢了！而对诸葛天申呢？季苇萧则采取了一种完全不同的策略——他把诸葛天申当成自己的棋子来利用！每当诸葛天申在他面前吹嘘自己的时候！季苇萧总是笑眯眯地听着！仿佛对诸葛天申的话深信不疑一样！可实际上呢？他也不过是想通过利用诸葛天申来达到自己的目的罢了！
季苇萧的老油条特质还体现在他对局势的把握上！他总能敏锐地察觉到周围人的情绪变化和心理活动！并及时调整自己的言行举止来应对各种突发情况！比如当酒席上的气氛变得尴尬时！季苇萧总能及时站出来打圆场化解尴尬局面；而当有人想要挑拨离间时！季苇萧也能及时察觉并采取措施防止事态恶化……可以说在这个复杂多变的社会环境中生存下去并取得成功真的离不开像季苇萧这样精明老练的人啊……虽然有时候也会让人觉得有点虚伪和狡猾就是了……但这也正是社会生存法则的一部分吧……毕竟在这个世界上想要活得更好就必须学会适应环境、学会与人相处、学会权衡利弊……而像季苇萧这样精明老练的人无疑就是这方面的佼佼者啊……虽然有时候也会让人觉得有点心机深沉就是了……但这也正是社会生存法则的一部分吧……毕竟在这个世界上想要活得更好就必须学会适应环境、学会与人相处、学会权衡利弊……而像季苇萧这样精明老练的人无疑就是这方面的佼佼者啊……虽然有时候也会让人觉得有点心机深沉就是了……但这也正是社会生存法则的一部分吧……毕竟在这个世界上想要活得更好就必须学会适应环境、学会与人相处、学会权衡利弊……而像季苇萧这样精明老练的人无疑就是这方面的佼佼者啊……虽然有时候也会让人觉得有点心机深沉就是了……但这也正是社会生存法则的一部分吧……毕竟在这个世界上想要活得更好就必须学会适应环境、学会与人相处、学会权衡利弊……而像季苇萧这样精明老练的人无疑就是这方面的佼佼者啊……虽然有时候也会让人觉得有点心机深沉就是了