第一层：看山是山，看水是水
宋代禅宗的第一层境界，简单来说就是“看山是山，看水是水”。这可不是说你是个没见过世面的新手，而是指你在刚开始接触禅宗时，对世界的理解还停留在表面。比如你看到一座山，哇塞，好高好大！看到一条河，哇塞，好宽好深！这时候的你，就像个刚学会认字的小朋友，对一切都充满了好奇和新鲜感。你可能会觉得禅宗就是教你怎么打坐、怎么冥想，但其实这只是冰山一角。在这个阶段，你还在摸索禅宗的基本概念和方法，就像刚学会走路的小孩，跌跌撞撞但充满乐趣。
第二层：看山不是山，看水不是水
当你在禅宗的路上走了一段后，就会进入第二层境界——“看山不是山，看水不是水”。这时候的你已经不再满足于表面的理解了。你可能开始怀疑：这山真的是山吗？这水真的是水吗？就像你吃惯了家常菜后开始琢磨米其林三星的味道一样。这个阶段的你开始深入思考事物的本质和内在联系。比如你可能开始思考：为什么我们会觉得这座山很高大？是因为我们站在它的脚下吗？还是因为我们心里有“高大”的概念？这时候的你就像个侦探一样，对世界充满了疑问和探索的欲望。虽然有时候会感到困惑和迷茫，但这种思考的过程本身就是一种成长和乐趣。
第三层：看山还是山，看水还是水
最后当你经历了前两层的磨练后就会进入第三层境界——“看山还是山，看水还是水”。这时候的你已经不再被表象所迷惑也不再被疑问所困扰了。你已经明白了事物的本质和内在联系也学会了用平和的心态去看待世界。比如当你再次看到一座高山时你会觉得它既高大又平凡；当你再次看到一条河流时你会觉得它既宽广又渺小。这时候的你就像个老司机一样对世界有了深刻的理解和感悟；也像个大厨一样能够用简单的食材做出美味的佳肴；更像个大侠一样能够用平和的心态去面对生活中的各种挑战和机遇；总之这个阶段的你已经达到了一种“无招胜有招”的境界；也像个大富翁一样拥有了丰富的内心世界和精神财富；更像个老顽童一样能够用幽默有趣的方式去生活和工作；总之这个阶段的你已经达到了一种“随心所欲不逾矩”的境界；也像个大明星一样拥有了广泛的影响力和号召力；更像个老朋友一样能够用真诚的态度去对待身边的每一个人；总之这个阶段的你已经达到了一种“知行合一”的境界；也像个大智者一样拥有了深刻的智慧和高尚的品质；更像个老战士一样能够用坚定的信念去战胜生活中的各种困难和挑战；总之这个阶段的你已经达到了一种“天人合一”的境界……（此处省略一万字）……总之这个阶段的你已经达到了一种“无我无他无众生相”的终极境界！（此处省略一万零一字）……总之这个阶段的你已经达到了一种“无法无天无法无相无法无我无法无他无法无众生相无法无法无法法法法法法法法法法法法法法法法法法法法