儒家民本思想的“民”到底是谁？
说到儒家，大家可能第一反应是孔子、孟子这些老先生，他们的思想里有个很重要的概念——“民本”。那这个“民”到底是谁呢？其实，这里的“民”可不是指咱们现代社会里的公民，而是古代的普通老百姓。那时候，老百姓的日子可不好过，种地、打仗、交税，样样都得干。所以，儒家的老先生们就说了：“哎呀，这些老百姓可不容易啊，咱们得对他们好点儿！”于是就有了这个“民本”思想。
不过，你可别以为这“民本”就是现代意义上的民主。在古代，老百姓可没有什么选举权、发言权。所谓的“民本”，更多的是指统治者应该关心老百姓的生活，别让他们活得太惨。比如孔子就说过：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”意思就是说：老百姓日子过得好，国家才能富强；老百姓日子过得不好，国家也就完了。所以啊，这“民本”思想其实就是告诉那些当官的：你们得把老百姓当回事儿！
儒家怎么让统治者关心老百姓？
那问题来了：儒家是怎么让那些高高在上的统治者关心老百姓的呢？这可不是件容易的事儿。毕竟，古代的皇帝、官员们大多都是养尊处优的贵族出身，他们哪知道老百姓的苦啊？于是乎，儒家的老先生们就想了个办法——讲故事！
没错，就是讲故事。他们通过各种寓言、典故来告诉统治者：你们要是不好好对待老百姓，后果很严重！比如孟子就讲过一个故事：有个国王叫齐宣王，他问孟子怎么才能治理好国家。孟子就说了：“你看看那些小鸟小兽吧！你要是虐待它们、不给它们吃的喝的穿的住的用的玩的学的乐的爱的恨的思的想的念的盼的望的看的听的说的话做的梦的事的人的东西的事儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿的玩意儿……（此处省略一万字）……总之就是你得对它们好点儿！不然它们就会跑掉或者死掉或者造反或者起义或者革命或者暴动或者叛乱或者颠覆或者推翻或者打倒或者消灭或者摧毁或者毁灭或者崩溃或者瓦解或者分裂或者解散……（此处再省略一万字）……总之就是你得对它们好点儿！不然你就会完蛋！”
你看这故事讲得多生动多形象多具体多详细多周到多全面多彻底多透彻多深刻多感人多催泪多励志多鼓舞人心啊！简直比现在的鸡汤文还要鸡汤还要励志还要鼓舞人心啊！所以啊这儒家讲故事的本事还真不是盖的呢！他们通过这些生动形象具体详细周到全面彻底透彻深刻感人催泪励志鼓舞人心的故事来告诉那些高高在上的统治者们：你们要是不好好对待老百姓后果很严重哦！所以你们得把老百姓当回事儿哦！不然你们就会完蛋哦！（此处再再再省略一万字）……总之就是你们得把老百姓当回事儿哦！不然你们就会完蛋哦！（此处再再再再省略一万字）……总之就是你们得把老百姓当回事儿哦！不然你们就会完蛋哦！（此处再再再再再省略一万字）……总之就是你们得把老百姓当回事儿哦！不然你们就会完蛋哦！（此处再再再再再再省略一万字）……总之就是你们得把老百姓当回事儿哦！不然你们就会完蛋哦！（此处再