春秋礼崩乐坏的表现和原因

天净沙

礼崩乐坏,大家都不按规矩来

春秋时期,礼崩乐坏的表现可真是五花八门。首先,大家都不按规矩来了。以前,君臣之间、父子之间、夫妻之间都有一套严格的礼仪规范,现在呢?君不像君,臣不像臣,连家里的老爷子都开始和儿子称兄道弟了。比如说,鲁国的季孙氏居然敢在自家祖庙里跳八佾舞——这可是天子才能享受的待遇啊!孔子看了直摇头:“是可忍也,孰不可忍也!”

春秋礼崩乐坏的表现和原因

其次,乐也坏了。以前音乐可是有讲究的,什么场合用什么曲子都有规定。现在呢?大家都开始乱弹琴了。郑国的音乐流行起来,那叫一个放荡不羁爱自由。孔子又坐不住了:“郑声淫!”意思是说郑国的音乐太淫荡了,不符合礼的要求。可是大家才不管这些呢,该听的听,该跳的跳。

最后,连祭祀也变得敷衍了事。以前祭祀可是大事儿啊!得斋戒沐浴、穿得整整齐齐、仪式感满满地去祭拜祖先和神灵。现在呢?随便搞搞就完事儿了。孔子又双叒叕发话了:“祭如在,祭神如神在!”意思是说祭祀的时候要像祖先和神灵真的在那里一样虔诚才行啊!可是大家还是该咋咋地。

原因一:社会变革太快跟不上节奏

春秋时期礼崩乐坏的原因嘛……首先得怪社会变革太快跟不上节奏啊!那时候周王室衰微、诸侯争霸、战争不断……整个社会都在剧烈动荡中求生存求发展嘛!大家每天忙着打仗抢地盘儿、搞政治斗争啥的……哪还有心思去管那些繁文缛节啊?再说了……那些礼仪规范都是周公制定的嘛……离现在都好几百年了……早就不合时宜了好不好?所以咯……大家就开始按照自己的想法来咯……怎么方便怎么来呗!

其次嘛……经济基础决定上层建筑嘛!那时候铁器牛耕出现啦、土地私有制发展啦……经济基础变了嘛!以前是井田制大家都一样穷哈哈的还能勉强维持一下礼仪规范啥的;现在呢?贫富差距拉大啦有钱人越来越有钱没钱人越来越没钱……谁还愿意遵守那些对有钱人不利的礼仪规范啊?所以咯……礼崩乐坏也是必然结果啦!

最后嘛……思想文化也在变化嘛!以前大家都信奉周公那一套“以德配天”的思想;现在呢?各种新思想新学派层出不穷啊!比如说老子主张“无为而治”、孔子主张“仁爱”啥的;还有墨家主张“兼爱非攻”等等等等……这些新思想新学派都在挑战传统礼教权威嘛!所以咯……礼崩乐坏也是思想文化领域的一次大解放啦!

原因二:人性本懒还是制度漏洞

除了社会变革太快跟不上节奏之外嘛……还有一个重要原因就是人性本懒还是制度漏洞啦!首先得承认哈——人性本懒是真的存在滴;毕竟谁不喜欢轻松自在点儿呢对吧?那些繁琐复杂的礼仪规范简直就是反人类设计好么?所以咯——当有机会可以不用遵守这些礼仪规范时——大多数人都会选择偷懒滴;毕竟能少做点儿事儿就少做点儿事儿呗~ 再说了——就算有人想遵守这些礼仪规范——周围环境也不允许啊~ 大家都这么干你不干就显得你另类对吧?所以咯——从众心理也是导致礼崩乐坏的一个重要原因啦~ (当然哈——这里并不是说从众心理不好哈~ 只是说在特定历史条件下它确实起到了推波助澜作用而已~) 其次嘛——制度漏洞也是一个不可忽视因素哈~ 比如说吧——虽然周公制定了详细完善的礼仪制度;但是随着时间推移和社会发展变化;这些制度逐渐暴露出许多漏洞和不足之处哈~ 比如说吧——对于违反礼仪行为处罚力度不够严厉或者执行不到位等等问题都给了人们可乘之机哈~ 所以咯——当发现可以通过钻制度空子来获得更多利益时;大多数人都会选择铤而走险滴哈~ (当然哈——这里并不是鼓励大家钻空子哈~ 只是客观分析历史现象而已哈~) 最后嘛——还有一个容易被忽视因素就是信息传递不畅问题哈~ 那时候没有互联网没有手机没有电视啥都没有只有口口相传或者书信往来速度慢效率低信息失真严重等等问题都给了人们误解曲解甚至故意歪曲传统礼教内容提供了便利条件哈~ 所以咯——当信息传递不畅时就容易导致以讹传讹甚至谣言四起进而加剧传统礼教瓦解速度和程度啦~(当然哈-这里并不是说信息传递不畅就一定会导致传统礼教瓦解哈-只是说在特定历史条件下它确实起到了推波助澜作用而已~) 总之呢-人性本懒+制度漏洞+信息传递不畅=春秋时期"礼崩乐坏"现象产生并加剧~(当然哈-这里只是简单列举几个主要原因而已-实际情况肯定更加复杂多样~) 不过话说回来-"礼崩乐坏"虽然听起来不太好听但换个角度看其实也是一种进步和发展哦~(毕竟旧的不去新的不来嘛~) 而且更重要的是-"礼崩乐坏"也为后来儒家学派提出"仁爱""忠恕""孝悌"等新理念奠定了基础哦~(所以说-"塞翁失马焉知非福"呀~) 最后再强调一遍-"春秋","礼崩乐坏",这两个关键词可是贯穿全文始终哦~(记得要牢牢记住哦~)