地域黑的鼻祖:山海经
说到地域黑,大家可能首先想到的是现代社交媒体上的各种段子,比如“南方人吃甜豆腐脑,北方人吃咸豆腐脑”之类的。但其实,地域黑的鼻祖可以追溯到中国古代的一本奇书——《山海经》。这本书不仅记载了各种奇奇怪怪的动植物和神话传说,还顺带黑了一把各个地方的人。比如书中提到“东夷”时,说他们“人面鸟喙”,这不是明摆着说人家长得像鸟吗?还有“西戎”,被描述成“人面兽身”,这不是说人家像野兽吗?《山海经》简直就是古代的地域黑大全,把各个地方的人都黑了个遍。
古代的地域黑:从《史记》到《汉书》
《山海经》只是个开始,后来的史书也纷纷加入了地域黑的行列。比如司马迁的《史记》里就提到过“南越”人“断发文身”,这不是说人家不讲究卫生吗?还有“匈奴”人被描述成“逐水草而居”,这不是说人家居无定所、生活艰苦吗?到了班固的《汉书》里,地域黑的火力更猛了。书中提到“西南夷”时,说他们“椎髻左衽”,这不是说人家穿得像原始人吗?还有“东胡”人被描述成“食肉饮酪”,这不是说人家吃得不健康吗?古代的史书作者们似乎觉得,不黑一下其他地方的人就显示不出自己的文化优越感。
现代的地域黑:从段子手到社交媒体
时光飞逝,到了现代社会,地域黑的阵地也从史书转移到了社交媒体上。现在的段子手们继承了古代人的优良传统,继续用幽默的方式黑各个地方的人。比如有人说东北人都是活雷锋,南方人都是精打细算的小气鬼;还有人说北京人都是皇城根下的爷们儿,上海人都是精明的小市民。这些段子虽然有点夸张,但确实让人忍俊不禁。而且现在的地域黑已经不再是单纯的贬低别人了,更多的是一种调侃和自嘲。比如有人会说自己是“北漂”或者“沪漂”,这其实也是一种自我调侃的方式。总之,现代的地域黑已经变成了一种文化现象,大家都在用幽默的方式表达对不同地方的人的理解和包容。